וספר זה הוא בכורי פטר ידי וגם קרבן נדבתי כמאמר המשורר ולד ימיר פר ופעוט שה תמורתו. והספר באר יבאר היטב את שלושים ושנים החלקים הם יסוד מלאכת האגדה וגם מביא משל לאגדה השלמה למען יבין הקורא את מלאכת הכתיבה דבורה על אופניה.

למה הביאו את האתיופים לישראל, כדי שיהיו חלקי חילוף לתימנים, מאז הפציע השחר הלבן על ההיסטוריה טבני האדם כתבו לאורו את עצמם על קירות מערות ובתוך דפי ספרים, זקוק כל עם השב להיבנות בארצו לקבוצת אנשים קטנה, שבעצם זהותה הנקובה תמחק את דמויותיהם של בניה הסובלים בחיוך קל מוראות גורל ואדם, זרקורי אפלה נעימים לעין ולאוזן בעצם נוכחותם, צללים שחורים, מחייכים, נכנעים, שגם במריים הרי הם כגלי הים המורדים בחוף, עוברים בחטף את הגבול ונסוגים מיד מאימת האדמה, משתעשעים בתעריפי העונש כילד המתחטא בחיק אביו, כל עם מתחדש-רוחנית צריך לצללים שיארבו לו בשוליו, שיציירו את דמותו, בונים בקתותיהם ואוהליהם, אוהלי הדודים התמימים מתימן, מאתיופיה, אוהלי הבדווים ממדבר פארן הזועמים בשחור יריעותיהם, אוהלי הדודים האינדיאנים מהגבעות השחורות, אוהלי כושן, אוהלי בשר ודם, אוהלי האבות השחורים, אוהלים בהם יארחו את ילדי הגורל הלבן שתעו אליהם מתוך ערי הדמים, יונים בודדות בתוך להקות עורבים שחורים, ילדי הנוגה שברצונם לשכוח עצמם ישכיחו את נותני המחסה, ימחקו אותם בידיהם קורנות האור.

הפוסט המדריך התימני לכתיבת אגדות – יניב חג'בי הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

הבמה‭ ‬שופעת‭ ‬החיוניות‭ ‬שעליה‭ ‬מתרחש‭ ‬הרומן‭ ‬ספריית‭ ‬הלווייתן‭ ‬מסתעפת‭ ‬בסמטאותיה‭ ‬של‭ ‬מאה‭ ‬שלמה‭, ‬על‭ ‬מלחמותיה‭ ‬ותקוותיה‭, ‬ומתרחבת‭ ‬ומקיפה‭ ‬את‭ ‬ההוויה‭ ‬כולה‭: ‬ציפורים‭ ‬וכלבים‭, ‬בני‭ ‬ערים‭ ‬ובני‭ ‬שבטים‭, ‬בעלי‭ ‬מקצועות‭ ‬שעברו‭ ‬מן‭ ‬העולם‭ ‬‮–‬‭ ‬כולם‭ ‬מתקבצים‭ ‬על‭ ‬במה‭ ‬אחת‭ ‬ויוצאים‭ ‬במחול‭ ‬אחרון‭, ‬שמהפנט‭ ‬אפילו‭ ‬את‭ ‬המוות‭ ‬היושב‭ ‬בקהל‭ ‬ומחכה‭. ‬ יניב‭ ‬חג'בי‭ ‬יוצק‭ ‬חוכמת‭ ‬מסַפר‭ ‬בצחוק‭ ‬פרוע‭ ‬כדי‭ ‬ללכוד‭ ‬עולם‭ ‬נעלם‭ ‬בפרץ‭ ‬אחרון‭ ‬של‭ ‬חיים‭. ‬ יניב‭ ‬חג'בי‭ ‬מלמד‭ ‬באוניברסיטת‭ ‬אמסטרדם‭. ‬ספרו‭ ‬הקודם‭, ‬’המדריך‭ ‬התימני‭ ‬לכתיבת‭ ‬אגדות‮‘‬‭, ‬ראה‭ ‬אור‭ ‬בהוצאת‭ ‬“בבל‮”‬‭. ‬

הפוסט ספריית הלוויתן – יניב חגבי הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.