בקשה מעצבנת. אי אפשר ללמוד את כל התורה על רגל אחת. זה דורש זמן, רצינות, התמדה. שמאי גירש את מי שפנה אליו עם הבקשה הזאת. אבל הלל קיבל אותו. הוא לימד אותו את המהות ואז אמר לו להמשיך משם: ״זיל גמור — צא ולמד!״
את התלמוד הבבלי, היצירה המעצבת של העם היהודי, אי אפשר ללמוד על רגל אחת. 37 מסכתות, 2,711 דפים, אינסוף מפרשים.
מי שלומדים דף כל יום, משלימים סיבוב בשבע וחצי שנים לערך. וגם אז התחושה היא שזאת רק ההתחלה.
אבל לפי הלל, אולי בעצם אפשר.

כל התלמוד על רגל אחת לוקח אותנו למסע מראש התלמוד הבבלי ועד סופו. אורי בריליאנט מלמד בו את הדף הראשון של כל מסכת בדרכו הבהירה — ומראה איך כל דף הוא חלון הצצה למסכת שלמה. לסוגיות המועלות בה, לשיטות הדיון המקוריות, לחכמים המתווכחים ביניהם. מדף אחד לתלמוד כולו.
למי שעוד לא התנסה בלימוד ורוצה לטעום — זו הזדמנות להיכרות עמוקה וידידותית עם העולם הזר והקסום של התלמוד הבבלי.
לומדים ותיקים יותר, שכבר הספיקו כמה דפים, מסכתות או סבבים שלמים — ימצאו בשיטת הלימוד המיוחדת של בריליאנט הזדמנות להתאהב בגמרא מחדש.
עכשיו, צאו ולמדו.

הפוסט כל התלמוד על רגל אחת – אורי בריליאנט הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

מדרשי חז"ל פותחים בפנינו צוהר לעולמם העשיר והעמוק של חכמינו. באמצעות דרשות ציוריות וססגוניות מעבירים חז"ל מסרים נוקבים ואמיצים ומנחילים לנו יסודות מוצקים בפרשנות הכתוב, באמונה ובמחשבה.

דרשה הוא מפעל פרשני-דרשני של מדרשי חז״ל המציע מסע ברחבי הספרות היהודית, החל מתקופת הראשונים וכלה בהגות בת-זמננו.

ספר זה מנתח מדרשים הקשורים למעגל השנה היהודי ומעניק לקורא חוויית לימוד מעמיק של מהות חודשי השנה ומועדי ישראל. המחברת מציעה פרשנות מקורית למדרשים הנלמדים, המשלבת את תחומי העשייה המגוונים שבהם היא עוסקת.

ד"ר פנינה נויבירט היא מרצה למחשבת ישראל ועוסקת בפרשנות אגדות חז"ל

הפוסט דרשה – פנינה נויבירט הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

התלמוד חושף לפני עם ישראל עולם נפלא, אשר בזכות השפה והנשמה שבו, אִפשר לו לשרוד במשך מאות שנים רוויות שנאה ואלימות מצד זרים עוינים. ככל שנחזור ונאמר זאת לא יהיה בכך די: התלמוד מהווה עבור עם ישראל כוח חיות. אין הוא רק ספר, או ספרייה, ואין הוא רק אורח חיים, אלא ביטוי לזיכרון הקולקטיבי שאינו משמיט ואינו מזניח דבר."

(אלי ויזל, הנשמה התלמודית, הפרק על רבי חנינא בן דוסא)

כשני נחלים הם שני התלמודים שבידינו - הבבלי והירושלמי, שניהם יוצאים ממעיין אחד - המשנה - ולשניהם מטרה אחת: לגבש ולעצב את ההלכה. הנתיב שכל אחד מהם סולל מייצג דיונים רב-דוריים ורב-קוליים שהשמיעו אותם חכמים שסיכומי דיוניהם, הגותם ופסיקתם בשילוב דברי עיון ואגדה יצרו את התלמוד - היצירה היהודית הגדולה והחשובה ביותר בכל הזמנים. חכמים אלה הם שעיצבו את זהותו, דרכי חייו ותוכני אמונתו של העם היהודי במשך הדורות.

בספר הנשמה התלמודית מפגיש אותנו אלי ויזל עם הדמויות שחיו בארץ ישראל ובבבל לפני 1,600 שנה ויותר. דמויות מיתיות, המלוות את עם ישראל זה מאות בשנים, מקבלות כאן זהות של בשר ודם על מעלותיהן ועל חולשותיהן, כפי שנראו אז וכפי שרואים אותן בימינו.

אלי ויזל הוא פרופסור למדעי הרוח באוניברסיטת בוסטון, הוגה וסופר שחמישים ספריו ראו אור בשלושים שפות שונות. על פועלו ההומניסטי, על מאבקיו נגד גילויי אנטישמיות וגזענות ועל תרומתו לקידום זכויות האדם ולחיזוק ערכי הצדק, השיויון והסובלנות, הוענק לו בשנת 1986 פרס נובל לשלום. את חייו הקדיש לזיכרון השואה, לתיעודה ולהנצחתה בהיסטוריה של עמי העולם על מנת שלא תישנה.

הנשמה התלמודית הוא אחד משלושת ספרי הנשמה היהודית. יחד עם הנשמה המקראית והנשמה החסידית משרטטת סדרה זו את גלריית הדמויות המלוות את עם ישראל זה מאות ואלפי שנים, ומרכיבות את המודע והתת-מודע הקולקטיבי של עמנו. הסדרה נערכה בידי ד"ר יואל רפל, מנהל ארכיון אלי ויזל באוניברסיטת בוסטון, ולספר הקדים הקדמה פרופ' דוד הלבני, חברו מילדות של ויזל וחתן פרס ישראל.

הפוסט הנשמה התלמודית – אלי ויזל הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

למפעל אדיר ממדים זה חברו חילונים ודתיים כאחד, רבנים, סופרים וחוקרים, והם גיבשו יחד רשימה של יצירות מופת יהודיות מתקופות ומרבדים שונים של השפה והספרות העברית.

היצירות שנבחרו הן מתקופות התנ"ך והתלמוד, ימי הביניים והעת החדשה, מתוך שאיפה להעניק ייצוג לגוונים שונים ביצירה היהודית לדורותיה.

סדרת עם הספר מגישה לקורא העברי בן ימינו את יצירות העבר, נכסי יסוד בתרבות ישראל, בהוצאה חדשה, מהודרת ונהירה, השווה לכל נפש.

ספרות השו"ת

ספרות השו"ת (שאלות ותשובות) הוא השם שניתן לסוגה של כתיבה הלכתית הרווחת מזה דורות רבים. מדובר בהתכתבות בין שואלים שנתקלו בבעיה הלכתית לבין משיבים שהכריעו והורו להם כיצד לנהוג. השאלות נבעו בדרך כלל מתוך המציאות המעשית, ועל כן מספרות השו"ת משתקף הרקע החברתי וההיסטורי ולעתים אף הפסיכולוגי והאידיאולוגי של הכרעות הפוסקים וקביעת ההלכה. כתבים אלה הם אוצר בלום של מידע על אורח החיים היהודי לאורך הדורות, והאמצעי הספרותי המקדם את התפתחות ההלכה במציאות המשתנה.

בכרך זה מובאות קרוב למאה תשובות מדורות שונים ומארצות שונות, כולן סביב נושא אחד - הגיור. חשיבותה של סוגיית הגיור היתה גדולה מאז ומתמיד, קל וחומר כיום: בעידן שבו ישנו עיסוק נרחב בשאלות של זהות, הדיון בנושא הגיור נעשה רלוונטי ומשמעותי יותר מאי פעם. כרך זה, שנבחר לייצג את ספרות השו"ת בכללה, מהווה גם מקבץ מקורות מקיף בנושא הגיור.

הפוסט עם הספר – ספרות השו"ת הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

כמה נפלא לגלות שבסיפורים ממקורות ישראל מסתתרים מסרים משמעותיים לחיים מוצלחים ומלאי סיפוק. חז"ל בתבונתם הרבה הורישו לנו אוצר בלום של כלים ועקרונות להתמודדות יעילה במצבי היומיום השונים.

לחיים טובים הוא הזמנה למפגש עם עולם זה ועם הכלים המעשיים שסיפורי חז"ל מעניקים לנו. העמקה ויישום של כלים אלה יאפשרו לנו לשפר את איכות חיינו, למקסם את יכולותינו ולחיות חיים טובים יותר, חיים של צמיחה והתחדשות. הספר שזור בתובנות ובהארות של אנשי רוח גדולים, פילוסופים, סופרים, משוררים ומדינאים מתרבות העולם לדורותיה. אישים כמו אריסטו וסוקרטס, ניטשה, שייקספיר, דקארט, גתה ורבים אחרים ילוו אותנו לאורך הקריאה.

נילי סופר מעבירה הרצאות בתחום ספרות חז"ל במסגרות שונות. היא עורכת דין, בעלת תואר שני במנהל עסקים ורקע אקדמי בפילוסופיה כללית ובתלמוד. היא משלבת תחומים אלו לצד עיסוקה בתפקיד ניהולי במוסד פיננסי.

הפוסט לחיים טובים -חיים של שגשוג לאור חז"ל הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

מסכת שלום הוא ניסיון חדשני ומרתק לקשור ישן בחדש ולקרוא בשלושה סיפורים מקראיים ובגלגוליהם התלמודיים ולשאוב מהם השראה להבנה מחודשת של יחסים בין-דתיים ובין-תרבותיים. במרכז הספר שלושה עיונים בשלוש סוגיות:

• המאבק בין קין והבל כבבואה לדיון רחב יותר על עניינו של הר הבית כמקום של שכינה ואחווה, לאו דווקא כמקום גיאוגרפי.
• המתח בין שרה והגר על ירושת אברהם כפתח לטענה מפתיעה שישנה אפשרות שהאסלאם משמר יסודות אותנטיים שנשאבו מהמקור האלוהי אך נשתכחו מן היהדות ונעלמו ממנה כיום.
• היחס של חז"ל לשמשון כמבוא לעיון נוקב על אודות דמותו של הלוחם הישראלי ועל תפקידו כמשכין שלום דווקא.

אדמיאל קוסמן הוא משורר ופרופסור למדעי היהדות באוניברסיטה של פוטסדאם והמנהל האקדמי של המכון להכשרת רבנים ליברליים ע"ש גייגר בברלין. קוסמן לימד שנים רבות באוניברסיטת בר-אילן וכעת הוא מחלק את זמנו בין ירושלים לברלין, ובין פעילות אקדמית-מחקרית לפעילות חינוכית בקרב הרבנים ומנהיגי הקהילות היהודיות בתפוצות.

הפוסט מסכת שלום – אדמיאל קוסמן הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

ברוח זו כתובה מסכת אבות, אוסף דברי המוסר והחוכמה היהודי המפורסם ביותר. במסכת אבות ניתן למצוא את שורשיו של כל רעיון מוסרי המובא בכתביה השונים של המסורת היהודית. לפיכך עיון במסכת זו דומה ללימוד יסודות המחשבה המוסרית היהודית לדורותיה, לימוד שלא נס לחו גם לאחר אלפי שנים.

אבות לדור הוא יצירה מקיפה על מסכת אבות, פרי עטו של הרב ישראל מאיר לאו הידוע בדרכו הייחודית ומאירת הפנים. בספר זה הרב לאו צולל אל עומקה של היצירה היהודית, פורש את השקפת עולמם העשירה של חכמינו, מאיר את דיוקנו של האדם הישר ומשיא עצות לחיים. זהו ספר על עצמיות האדם, על חברה מתוקנת ועל עולמם של חכמים שחזונם ממשיך להדהד עד ימינו.

הרב ישראל מאיר לאו, יו"ר מועצת יד ושם, כיהן בתפקיד הרב הראשי לישראל במשך עשר שנים, מתוכן חמש שנים כנשיא בית הדין הרבני הגדול. הרב לאו הוא רבה הראשי של העיר תל אביב-יפו וחבר מועצת הרבנות הראשית, ואף זכה בפרס ישראל לשנת התשס"ה על תרומתו לחברה ולמדינה. ספריו אל תשלח ידך אל הנער, הנחת יסוד וההגדה לפסח ראו אור בהוצאת ידיעות ספרים וזכו להצלחה רבה.

הפוסט אבות לדור-כרך ב הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

"זה לא בדיוק כך. אני לא כופר בפועל. אני פשוט מפקפק במידה מחרידה, כך שבכל פעם שאני מתפלל או מקיים מצווה כלשהי אני מתחיל לתהות אם הדבר אמיתי או נכון. גרוע, הרבה יותר גרוע, הוא הצורך לשאת דרשות בפני אחרים כשאני בעצמי לא בטוח. אני מרגיש כל כך צבוע..."

"אבל זה מטורף," קראה. "אסור לך אפילו להגיד דברים כאלה. זה חטא."

"אבל אני חושב אותם."

"אז תפסיק לחשוב אותם."

"אני מנסה, אבל זה בלתי-אפשרי. אף אחד לא יכול לשלוט במחשבות שלו."

בייאוש עמוק מתמיד הוא שקע בשתיקה.

סיפורו הלא-ייאמן של אלישע בן אבויה, החכם היהודי שהתקרב לפילוסופיה היוונית ונטש את אמונת אבותיו, זכה לעיבוד מרגש ומונומנטלי בספרו של מילטון שטיינברג, כעלה נידף, אשר נגע בלבבות רבים כשיצא לאור באמצע המאה הקודמת.

כעלה נידף – כעת בתרגום חדש ועדכני הכולל מבוא מאת דב אלבוים – הוא סיפור על נפש מיוסרת, על ויכוחים בדבר אמונה וכפירה, על תשוקה לחוכמה ועל נאמנות למסורת ולחברים. ברומן רחב יריעה, על רקע הנופים הקדומים של ארץ ישראל, מתואר אחד הקרעים הדרמטיים ביותר בתולדות חכמי ישראל.

מילטון שטיינברג (1950-1903), מוסמך לרבנות ומנהיג קהילה שחי בארצות הברית, היה מומחה לספרות כללית, לפילוסופיה קלאסית ולספרות חז"ל. פרסם שמונה ספרים, חלקם ספרי עיון וחלקם רומנים, שראו אור בחייו ואף לאחר מותו. כולם זכו להצלחה מסחרית וביקורתית, ורובם נמכרים עד היום.

הפוסט כעלה נידף – מילטון שטיינברג הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.