זה שנות דור האמינו החוקרים כי המענה לשאלות האלו לא יימצא לעולם, שכן מרבית הטקסטים והשרידים מימי קדם כה עתיקים וחסרים שאיש לא יוכל לעולם לגשת אליהם ולהפריד מיתולוגיה מהיסטוריה, בדיה ממציאות. בספר זה החוקר אילון גלעד מציג תאוריה חדשה, שמערערת על התפיסה הזאת. הוא מתאר כיצד שינו כלי מחקר מודרניים ותגליות רבות את ידיעותינו על ימי המקרא מקצה לקצה ומצביע על כך שראשית הדת היהודית אינה עתיקה כלל כפי שחשבנו. בראי המידע החדש גלעד מציג ניתוח מקיף ומרתק של המקורות ובצידו מסקנות מרעישות ומרחיקות לכת. כל פרק בספר עוסק בחג או במועד ולשאלות המהותית שבמרכזו: מי הגה את השבת; מדוע נדרש יום הכיפורים; או מי כתב את התורה. הניסיון לענות על שאלת המפתח יעורר בתורו שאלות נוספות. כך, כבסיפור בלשי, יצורפו פרטי הפרטים ונגלה, טפח אחר טפח, את התמונה במלואה, את המקורות האמיתיים של דת משה וישראל.

אילון גלעד הוא חוקר, בלשן ומחבר, בוגר אוניברסיטת תל אביב. טורו "מהשפה פנימה", המתחקה אחר מקורות השפה העברית, זוכה להצלחה רבה זה עשור. העניין הרב בטוריו על ראשית היהדות הביא לכתיבת ספר זה.

הפוסט ההיסטוריה הסודית של היהדות – אילון גלעד הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

מדוע תוקעים בקרן של איל בראש השנה? מדוע בסוכות לוקחים לבית הכנסת ארבעה מיני צמחים? ומה מקור הנרות בחג החנוכה?

בגן ובבית הספר מלמדים אותנו שהשופר נועד לעורר לתשובה, שארבעת המינים מסמלים סוגים שונים של טיפוסים בעם ישראל, ושבחנוכה מדליקים נרות לזכר נס פך השמן. הסברים אלה מבוססים על מסורת חז"ל, אבל במאות השנים שלפני חז"ל, ואף בזמנם, סופרו על חגי ישראל סיפורים אחרים שנשאו אופי שונה מאוד - מגוונים יותר, פראיים יותר, ופתוחים לעולם הרחב.

חוקר התרבות היהודית פרופ' ישי רוזן־צבי מזמין אותנו להעמיק חקר ולבחון את ההיסטוריה של החגים מראשיתה. בספר זה הוא חושף בפנינו רבדים עמוקים, דרמות אדירות ומקורות מפתיעים, המסתתרים תחת המסורות המקובלות לגבי חגי ישראל ומנהגיהם.

ישי רוזן־צבי מלמד תלמוד וספרות יהודית עתיקה באוניברסיטת תל אביב ועמית מחקר במכון שלום הרטמן. ההיסטוריה הסודית של חגי ישראל הוא ספרו החמישי בעברית. לפניו ראו אור הטקס שלא היה: מקדש, מדרש ומגדר במסכת סוטה, מאגנס; גוף ונפש ביהדות העתיקה, מודן; בין משנה למדרש: קריאה בספרות התנאית, האוניברסיטה הפתוחה; ומגוי קדוש לגוי של שבת: האחר של היהודים: קווים לדמותו, עם עדי אופיר, כרמל.

הפוסט ההיסטוריה הסודית של חגי ישראל – ישי רוזן צבי הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

יותר מ־120 שנה לאחר שהונחה התשתית להקמתה, הציונות הדתית היא אחד הגורמים החשובים והמשפיעים ביותר בחברה הישראלית. חלומה להפוך מ"משגיח הכשרות בקרון המזנון" (ברכבות של פעם) ל"נהג הקטר" של החברה הישראלית כולה – הולך ומתגשם. על אף שהיא מהווה רק כ-12% מהאוכלוסייה היהודית במדינה, טווח השפעתה רחב וניכר: מזה יובל שנים היא מובילה את הפרויקט האזרחי המשפיע ביותר על ההיסטוריה הישראלית, ההתיישבות בשטחי יו"ש. בניה ובנותיה נוכחים בשיעורים ניכרים בצמתי הפיקוד בזרועות הביטחון, כמו גם במצבת הנופלים, והם בולטים ומובילים גם במערכות המשפט, הכלכלה, התקשורת והתרבות.

בספרו החוט המשולש מבקש העיתונאי והחוקר יאיר שלג להבין בין היתר מה סוד כוחה של הציונות הדתית; כיצד מתקיים בה מנעד עצום בתחום הדתי, מחרד"לות קיצונית ועד "דתיי־לייט" ודתל"שים (דתיים לשעבר), לצד מונוליטיות ימנית מובהקת בתחום הפוליטי; ומדוע בחר האגף החרד"לי, הקיצוני יותר מבחינה דתית, להדגיש מכל מצוות התורה דווקא את הלכות צניעות.

הספר הוא מסע מרתק להיסטוריה, הסוציולוגיה והאידיאולוגיה של הציונות הדתית, ומתאר את החוט המשולש - המתח שבין היסודות הדתיים, הלאומיים והאוניברסליים שלה - כמוטיב מרכזי המכונן את זהותה. שלג בוחן לא רק מנין הגיעה הציונות הדתית עד הלום, אלא גם לאן היא הולכת.

יאיר שלג, עיתונאי ב"מקור ראשון" ועמית מחקר במכון שלום הרטמן, חוקר את הציונות הדתית ואת סוגיית יחסי הדת והמדינה בישראל. החוט המשולש הוא ספרו השביעי.

הפוסט החוט המשולש – יאיר שלג הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

הנשים האלו בחרו בתואר רבה, רב או רבנית – בזכות עצמן, ולא בזכות נישואין לרב – והקימו קהילות פתוחות ומכילות, במסגרת זרמים דתיים מוכרים (האורתודוכסי, הקונסרבטיבי והרפורמי)

או במסגרות של זרמים חדשים (הישראלי, החילוני ועוד).

פרופ' עמיה ליבליך מפליאה לאתר ולתאר ברבות וטובות – כמו ברבים מספריה הקודמים, שזכו לקוראים רבים ולהערכה רחבה, למשל: קיבוץ מקום, 1984; חוץ מציפורים, 1989; ילדי כפר עציון, 2007; קפה מוות, 2019; המשכילים החדשים, 2022 - פיסה מיוחדת במפת הנפש והזהות הישראלית, שלא נחשפה דיה לציבור.

הפוסט רבות וטובות – עמיה ליבליך הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

ד"ר מיכה גודמן פורש בסגנון נגיש ובשפה בהירה את סתרי תורתו של "מורה הנבוכים", וגם מבהיר מדוע התשובות הפילוסופיות של הרמב"ם מלפני 800 שנים עונות גם על שאלות בוערות של הנבוכים בראשית המאה העשרים ואחת.

"מיכה גודמן הוא מורה דרך נפלא למבוכיו הקסומים של מורה הנבוכים. זהו ספר מרתק, מענג, ומחכים."
פרופ´ זאב הרוי, ראש החוג למחשבת ישראל, האוניברסיטה העברית

"ספרו מלא ההשראה של מיכה גודמן הוא תרומה חשובה ועמוקה להבנת החיבור המורכב והגדול ביותר בתולדות הפילוסופיה היהודית."
פרופ´ משה הלברטל, האוניברסיטה העברית, אוניבסיטת ניו יורק

"מיכה גודמן מנגיש את אחד הטקסטים המכוננים של הפילוסופיה היהודית והופך אותו לכלי עזר לבירור שאלות יסוד בחיי אדם וחברה ויחסם למחוזות השמיים."
הרב ד"ר בנימין לאו, רב קהילת רמב"ן וראש בית מדרש לצדק חברתי בבית מורשה

"סודותיו של מורה הנבוכים צופן אפשרות מסעירה ורלוונטית: שחרור התודעה הישראלית מהרגלי השפה הדתית, והשבת המושג ´אלוהים´ למחשבותיו של המשכיל הביקורתי והנבוך."
ד"ר רות קלדרון, מכללת עלמא

הפוסט סודותיו של מורה הנבוכים – מיכה גודמן הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

אלא שבחלומו של הכוזרי של הד"ר מיכה גודמן, המסתורין מתפזר והפשטות מתגלה כתחכום. ספר הכוזרי מתפענח כספר מתעתע, שיש בו יותר ממה שהעין רואה. האם עם ישראל באמת קדוש משאר העמים ועליון עליהם? האם ניתן להתבונן בעולם ולחוש בו את טביעות אצבעותיו של האל? גודמן, מחבר רב המכר סודותיו של מורה הנבוכים, מתמודד מחדש עם שאלות קשות שמעלה חיבורו של רבי יהודה הלוי. שאלות שמעוררות התרגשות רוחנית מצד אחד, אך גם הציפו טענות על גזענות ועל לאומנות מן הצד השני. והוא מציע לקוראים להצטרף יחד איתו למסע הרוחני של מלך הכוזרים. מסע מהפכני, מפתיע, שבסופו מתגלה כוזרי אחר, ואולי מתגלה גם יהדות אחרת.

הפוסט חלומו של הכוזרי – מיכה גודמן הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

מה מניע ישראלים מכל שדרות החברה, מכל מעמד ומגזר, לעזוב את משפחותיהם ובתיהם, ולהסתופף במשך ימים ושבועות באוהלים ובחדרי מגורים דלים? מה הם מחפשים בעיירה האוקראינית הנידחת? מה באמת מתרחש באומן בראש השנה?

מה קורה במפגש בין יואיליש, חרדי אדוק ממאה שערים, ובין נדב, איש העסקים החילוני מתל אביב? מה עובר על תום, שנפרד מבת זוגו הגרמנייה והגיע לאומן ברכיבה על אופניו, כשהוא פוגש ילד חרדי שמעולם לא ראה אדם כמוהו? עם איזה מטען חוזרים כל האנשים הללו לישראל? איך משפיעה השהות באומן על חייהם בארץ? האם הם חוזרים בתשובה?

ספר זה הוא המסמך הראשון המתעד מבפנים את חוויית המסע לאומן. באמצעות שיחות עם אנשים, התבוננות בתופעה והתנסות אישית, המחבר מנסה להתחקות אחר שורשי התופעה, להתבונן בביטוייה השונים, להקשיב לעדויות הנוסעים, ולהבין את החוויה שגורמת לישראלים כה רבים לחזור לאומן שוב ושוב, שנה אחר שנה.

אומן הוא תיעוד חי ועדכני של תופעה מרתקת, שניו אייג', פוסט-מודרניות ועלייה דתית לרגל חוברים בה ויוצרים פסיפס כמעט בלתי-אפשרי.

ד"ר משה וינשטוק, נשוי ואב לשניים, עוסק בחינוך, בכתיבה ובהוראת מחשבת ישראל וחינוך, בבית מורשה בירושלים ובמכללת הרצוג. מנהל את תוכנית "לב לדעת" העוסקת ברענון ופיתוח הלמידה המשמעותית במערכת החינוך. בשנים תשס"ט ותש"ע יצא למסע שהחל באומן והסתיים בכתיבת ספר זה.

הפוסט אומן – המסע הישראלי לקברו של רבי נחמן מברסלב הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

- דב אלבוים.

הפוסט בלהט הנשמה (2) – אלי ויזל הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

מְסֻגָּל לְשֵׁנָה.

וַאֲנִי אָמַרְתִּי

שֶׁעַל יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת

מְעוֹרְרִין בְּנֵי אָדָם

מִשְּׁנָתָם."

כך מצטט רבי נתן, בספרו חיי מוהר"ן (אות כ"ה) את רבו, רבי נחמן מברסלב.

אין סוף סיפורים סיפרו אנשים ליד מיטות ילדיהם בתקווה להרדימם לתוך עולם קסום ומרגיע, הרה חלומות הנושאים שלווה בכנפיהם. "מה לך נרדם?" קורא רבי נחמן לאדם המבוגר האמון על סיפורים, ומציע לו דווקא לעורר נפשו להתבוננות מחודשת בחייו, מתוך בחינת עומקם של סיפורים.

הקורא בספר זה יופתע לגלות שבספרות החסידית יש היגדים רבים, המשתלבים ברלוונטיות שלהם לעולמו של האדם המודרני .

הסיפורים מתרחשים בוורשה, סאסוב, פשיסחא ועוד כפרים ועיירות במזרח אירופה. גיבורי הסיפורים הם חסידים פשוטים או רבנים מפורסמים, ביניהם החוזה מלובלין, המגיד מקוזניץ, רבי אלימלך מלידז'נסק וכמובן הבעל שם טוב. אך למרות הריחוק בזמן, במקום, בהשקפת העולם ובאורח החיים, מתוך הסיפורים עולות בעיות קיומיות רבות הנוגעות לכל אדם באשר הוא: יחסים בין מנהיג לקהילתו, תהיות בין אדם לעצמו, דיאלוגים בין יחיד לחברה, התמודדות עם יצרים אנושיים, בדידות והשתייכות, כוחות נפש של נשים וגברים, משברי אמונה, שאלות של זהות חיצונית ופנימית, ביטויים אישיים לטקסטים בעלי ריטואל קבוע ועוד.

מסע בסיפורים חסידיים נוגע במסע ה קיומי- אנושי: יציאה לדרך על מנת להגיע ליעד במקום אחר.

כל מסע מתרחש במרחב פיזי, גיאוגרפי וחברתי, אך עיקר נסיעתו של גיבור ספרותי- שאינו אלא בבואת האדם במציאות-היא בנפשו פנימה. לא תמיד מגיעים הגיבורים למקום שהועידו לעצמם, אך תמיד הם מגיעים לאיזו נקודה פנימית בתוכם, שלעולם לא היו מגיעים אליה לולא יצאו לדרך. חיפוש אחר ה"נקודה טובה" הזו – הנקודה שהאדם צריך למצוא בקרבו - הוא תכלית ספר זה. אם נמצא אותה בגיבורי הסיפור הבדוי, אפשר כי נקנה לנו כלים למצוא אותה גם במסע החיים האישי שלנו.

הספר נועד לאוהבי סיפורים, המבקשים להתעורר מכל קריאת סיפור, ולצאת למסע המעניק משמעות לעולמם ולחייהם בכל רגע נתון.

יהודית בר-יש"ע גרשוביץ, מרצה לספרות ומדרש במרכז יעקב הרצוג, מלמדת בבית הספר התיכון ביבנה. אוהבת סיפורים ומחפשת אחר משמעותם לאדם.

הפוסט מסע בסיפורי חסידים – יהודית בר-יש"ע גרשוביץ הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.

למפעל אדיר ממדים זה חברו חילונים ודתיים כאחד, רבנים, סופרים וחוקרים, והם גיבשו יחד רשימה של יצירות מופת יהודיות מתקופות ומרבדים שונים של השפה והספרות העברית.

היצירות שנבחרו הן מתקופות התנ"ך והתלמוד, ימי הביניים והעת החדשה, מתוך שאיפה להעניק ייצוג לגוונים שונים ביצירה היהודית לדורותיה.

סדרת עם הספר מגישה לקורא העברי בן ימינו את יצירות העבר, נכסי יסוד בתרבות ישראל, בהוצאה חדשה, מהודרת ונהירה, השווה לכל נפש.

ר' נחמן מברסלב עורר, ועדיין מעורר, עניין רב מאוד גם מחוץ למעגל החסידות וליהדות שומרת המצוות. דומה כי בין גדולי ההוגים היהודים בדורות האחרונים אין עוד הוגה שתורתו משמשת מצע כה נרחב לפירושים, לכיווני מחקר ולהתעניינות מיסטית ורוחנית. ספריו של ר' נחמן נדפסים ונלמדים בכל העולם, וקברו באומן שבאוקראינה הפך לאתר עלייה לרגל לרבבות יהודים מכל הזרמים.

בכרך זה מובא ליקוט מקיף ומייצג, מתורותיו ומשיחותיו של ר' נחמן מברסלב, בתוספת מהדורה מלאה של ספרו הידוע ביותר סיפורי מעשיות. התורות והשיחות מובאות משני ספרים: ליקוטי מוהר"ן ושיחות הר"ן.

הפוסט עם הספר – ר' נחמן מברסלב הופיע לראשונה ב-הסיפור הבא.